【周末書薦】《文明中國(guó)——中華文明突出特性的考古學(xué)闡釋》

近日，中國(guó)社科院發(fā)布“中華民族現(xiàn)代文明研究闡釋工程”的階段性重大成果，包括《（新編）中國(guó)通史綱要》《“兩個(gè)結(jié)合”基本問題研究》《文明中國(guó)——中華文明突出特性的考古學(xué)闡釋》等22項(xiàng)專著和論文，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明等中國(guó)實(shí)踐提供系統(tǒng)學(xué)理支撐。

《文明中國(guó)——中華文明突出特性的考古學(xué)闡釋》

中國(guó)歷史研究院編著

出版社：科學(xué)出版社

出版時(shí)間：2024年5月

內(nèi)容簡(jiǎn)介

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。本書運(yùn)用考古材料，實(shí)證了中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性。中華文明的五個(gè)突出特性既各具特色又相生相成，共同構(gòu)成了中華民族獨(dú)特的內(nèi)在氣韻和精神品格。只有全面深入了解中華文明的歷史，把握中華文明發(fā)展的規(guī)律，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然性、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

結(jié)語

2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面、系統(tǒng)、深刻地揭示了中華文明“五個(gè)突出特性”，即突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性，成為迄今為止對(duì)中華文明特征最為準(zhǔn)確、最為凝練、最為精辟的概括和總結(jié)。中華文明“五個(gè)突出特性”一經(jīng)報(bào)道，立刻引起了學(xué)術(shù)界的共鳴，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界學(xué)者們紛紛撰文，闡釋中華文明“五個(gè)突出特性”這一重大原創(chuàng)理論的歷史價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值。

本書結(jié)合最新的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果，對(duì)中華文明突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性進(jìn)行了考古學(xué)實(shí)證，同時(shí)細(xì)致解讀每一個(gè)突出特性的內(nèi)在特質(zhì)、深入剖析其形成原因，對(duì)于深入了解中華五千多年文明史，深刻理解中國(guó)道路的歷史必然性、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明均有極為重要的理論和實(shí)踐意義。

需要說明的是，本書從考古學(xué)角度對(duì)中華文明“五個(gè)突出特性”的實(shí)證性闡釋，只是階段性的成果。習(xí)近平文化思想本身就是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，作為習(xí)近平文化思想重要組成部分的中華文明“五個(gè)突出特性”的重要論述，也將隨著時(shí)代的發(fā)展注入新的歷史內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。從考古學(xué)角度的闡釋工作也必將隨著學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明“五個(gè)突出特性”認(rèn)識(shí)的日漸深入而不斷深化。

考古學(xué)研究以田野考古發(fā)掘的實(shí)物資料為基礎(chǔ)，因此考古學(xué)的相關(guān)認(rèn)識(shí)會(huì)隨著新的考古發(fā)現(xiàn)和研究而不斷深化。同時(shí)，隨著學(xué)科融合的不斷深入，多視域、多角度、多層面的分析研究，概念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，系統(tǒng)性、宏觀性和整體性研究，必將對(duì)考古學(xué)研究帶來革命性的變化。中華文明突出特性及其歷史內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值的闡釋工作也將根據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)和多學(xué)科融合研究的成果逐步深入。

本書作為第一部從考古學(xué)角度闡釋中華文明“五個(gè)突出特性”的實(shí)證性著作，是目前為止學(xué)界對(duì)中華文明“五個(gè)突出特性”最為全面、最為系統(tǒng)、最為深入的闡釋著作。這也是本書列入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中華民族現(xiàn)代文明研究闡釋工程重大項(xiàng)目和《建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明研究叢書》的重要原因。

本書的組織撰寫、編輯出版是考古學(xué)領(lǐng)域有組織科研的積極探索。首先，這是一次考古學(xué)者集中闡釋習(xí)近平文化思想的重要學(xué)術(shù)實(shí)踐，對(duì)今后從考古學(xué)角度研究、闡釋習(xí)近平文化思想的歷史價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有示范意義。其次，這也是組織考古學(xué)者集中闡釋習(xí)近平文化思想的一次重要嘗試，為今后組建跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)，從多學(xué)科視角開展綜合性、理論性的闡釋研究工作，探索建立全方位、成系統(tǒng)地用考古學(xué)的理論、方法闡釋中華民族現(xiàn)代文明研究體系積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。

習(xí)近平總書記提出中華文明具有“五個(gè)突出特性”，提出“第二個(gè)結(jié)合”，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。新時(shí)代中國(guó)考古學(xué)要深化研究中華文明特質(zhì)和形態(tài)，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路線和中華民族多元一體演進(jìn)格局，研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)與發(fā)展形態(tài)，闡明中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)，加快構(gòu)建中國(guó)特色考古學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，立足于世界前沿，為人類文明新形態(tài)建設(shè)提供理論支撐。

泱泱華夏，巍巍中華。中華文明正像一條日夜奔騰不息的長(zhǎng)河，起于涓微，匯聚百川，歷經(jīng)五千多年的風(fēng)雨砥礪，成長(zhǎng)為一往無前的浩蕩淵流。站在新的歷史起點(diǎn)，我們要繼續(xù)走好自己的路，立足中華文明的突出特性，深化對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位，明確我們所推進(jìn)和拓展的中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是賡續(xù)古老文明而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化，是從中華大地長(zhǎng)出來而不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化，是文明更新的結(jié)果而不是文明斷裂的產(chǎn)物。不斷推進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，將傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明有機(jī)銜接，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，以此堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)歷史自覺，在承前啟后、繼往開來中創(chuàng)造屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。