【內(nèi)容簡介】
什么是藏族思想文化的世界？它的縱向發(fā)展歷程與橫向內(nèi)容要素是怎樣的？這對(duì)很多人來說，是一個(gè)既熟悉又陌生的話題。為了讓更多的人步入藏族思想文化的奧堂一窺究竟，此書即從境界論、價(jià)值論、知識(shí)論、方法論、緣起論等五個(gè)方面向人們展示了藏族精神文化境界。
會(huì)通藏漢，學(xué)貫中西，熔鑄古今，借史鑒今，這應(yīng)成為藏學(xué)研究者的遵循和追求，吾等后輩雖不能至，心向往之也。抱著這樣的學(xué)術(shù)態(tài)度，本書編寫組諸位試圖從文獻(xiàn)到田野，從歷史到當(dāng)今，從哲學(xué)到文化，從中國到西方的結(jié)合中，透視出藏民族的境界取向、價(jià)值理念、思維方式、審美情趣、行為規(guī)范等，并由此而自然融入到中華民族歷史文化的大潮之中。
本書的附錄部分是清代藏族著名學(xué)者工珠·云丹嘉措的學(xué)術(shù)名著《論十明學(xué)》的漢譯本。此著作的特點(diǎn)是提綱挈領(lǐng)、通俗易懂地論述了藏族大小五明文化的額基本概念、主要內(nèi)容、歷史沿革，是了解藏族十明文化的必備手冊。
【目錄】
總序/1
前言/3
載體與意義論
第一章 從境界論角度考察藏傳佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及其與藏民族的關(guān)系/2
第一節(jié) 藏傳佛教的終極境界/3
第二節(jié) 藏傳佛教的終極境界對(duì)藏族信眾的影響/10
第三節(jié) 藏傳佛教及藏民族境界論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換/35
第二章 從價(jià)值觀角度考察藏傳佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及其與藏民族的關(guān)系/137
第一節(jié) 在鄉(xiāng)村民間流傳的藏傳佛教價(jià)值理念/137
第二節(jié) 藏傳佛教各教派的理論共相/181
第三節(jié) 藏傳佛教價(jià)值觀的現(xiàn)代正負(fù)面效用/190
第四節(jié) 藏傳佛教價(jià)值取向的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換/193
第五節(jié) 在京專家考察青海省“創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)/198
本體與方法論
第三章 起源與結(jié)構(gòu)：《黑頭矮人的起源》中的歷史地理本體論/208
第一節(jié) 《黑頭矮人的起源》的思維框架取徑/209
第二節(jié) 《黑頭矮人的起源》的文獻(xiàn)結(jié)構(gòu)假說/210
第三節(jié) 器世間的形成/213
第四節(jié) 情世間的形成及吐蕃六氏族的出現(xiàn)/225
第五節(jié) 吐蕃六氏族的擴(kuò)展與延伸/239
第六節(jié) 吐蕃諸部族地獄的劃分/252
第七節(jié) 討論與管見/254
第四章 起源與結(jié)構(gòu)、功夫與境界：《彰所知論》宇宙結(jié)構(gòu)本體論/258
第一節(jié) 器世界/259
第二節(jié) 情世界/265
第三節(jié) 器情世界形成之緣由/276
第四節(jié) 五位百法/278
第五節(jié) 道法/279
第六節(jié) 果法/280
第七節(jié) 無為法/282
第八節(jié) 《彰所知論》的思想特點(diǎn)及理論來源/284
第五章 從方法論角度考察藏傳佛教辯證思維的合理內(nèi)核及其與藏民族的關(guān)系/286
第一節(jié) 藏族格言、諺語中所蘊(yùn)含的辯證思維的合理內(nèi)核/286
第二節(jié) 藏傳佛教經(jīng)典教義中所蘊(yùn)含的辯證思維的合理內(nèi)核/291
文化與知識(shí)論
第六章 從知識(shí)論角度考察藏傳佛教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及其與藏族文化的關(guān)系/294
第一節(jié) 藏族“十明”只是的發(fā)展脈絡(luò)與主要內(nèi)容/295
第二節(jié) 中外學(xué)者對(duì)宗教與文化關(guān)系問題的看法/338
第三節(jié) 筆者對(duì)藏傳佛教與藏族文化關(guān)系的理解/340
第四節(jié) 藏族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換/342
第五節(jié) 總結(jié)/390
緣起與民族論
第七章 從緣起論角度考察藏傳佛教與藏民族及中華民族的關(guān)系/394
第一節(jié) 從歷史演變的過程考察藏傳佛教與藏民族的關(guān)系/394
第二節(jié) 從歷史演變的角度考察藏傳佛教與中華民族的關(guān)系/418
第三節(jié) 小結(jié)/487
第四節(jié) 青?！沤裰腥A各民族文化的薈萃之地/492
第五節(jié) 關(guān)帝信仰在西藏及其他涉藏地方的傳播/525
參考書目/578
附錄：《論十明學(xué)》
第一章 知識(shí)的基礎(chǔ)——文字的形成/588
第一節(jié) 文字的特點(diǎn)/588
第二節(jié) 細(xì)說文字的定義/588
第二章 聲明學(xué)/595
大明處概論/595
聲明正論/595
第一節(jié) 概述/595
第二節(jié) 詳述/596
第三節(jié) 小結(jié)/601
第三章 量學(xué)/602
概述/602
第一節(jié) 廣論/603
第二節(jié) 總攝推理八句義及三往事/610
第三節(jié) 要義攝為五/611
結(jié)語/614
第四章 工巧學(xué)/615
第一節(jié) 身工巧學(xué)/616
第二節(jié) 語工巧學(xué)/637
第三節(jié) 意工巧學(xué)/639
第五章 藏醫(yī)藥學(xué)/641
第一節(jié) 《四部醫(yī)典》理論框架/641
第二節(jié) 廣說四種養(yǎng)療法/643
第六章 天文歷法/647
第一節(jié) 概述/647
第二節(jié) 內(nèi)歷算/647
第三節(jié) 宏觀歷算/648
第四節(jié) 算法/650
第七章 修辭學(xué)/651
第一節(jié) 詩體/651
第二節(jié) 辭格/652
第八章 韻律學(xué)/654
第一節(jié) 智達(dá)/654
第二節(jié) 雜迪/654
第九章 辭藻學(xué)/655
第一節(jié) 詞的定義及分類綜述/657
第二節(jié) 辭藻的命名方式/657
第三節(jié) 能奇特了悟組合法/658
第十章 戲劇學(xué)/659
第一節(jié) 拼合的支分/659
第二節(jié) 入門的類型/660
第三節(jié) 概念的分類/660
【作者簡介】
班班多杰，男，1952年生，藏族，青海湟中人，中央民族大學(xué)資深教授，哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師，曾任第十三屆北京市政協(xié)委員。入選北京市首屆“百人理論工程”，榮獲國務(wù)院享受政府特殊津貼證書，曾被評(píng)為北京市教學(xué)名師、北京高校育人標(biāo)兵，2014年被評(píng)為全國第五屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”。
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