【書(shū)訊】班班多杰主編《藏族思想文化的世界》

發(fā)布時(shí)間:2024-06-22 18:58:00 | 來(lái)源:世界宗教研究 | 作者:《世界宗教研究》 | 責任編輯:曹川川

【內容簡(jiǎn)介】

什么是藏族思想文化的世界?它的縱向發(fā)展歷程與橫向內容要素是怎樣的?這對很多人來(lái)說(shuō),是一個(gè)既熟悉又陌生的話(huà)題。為了讓更多的人步入藏族思想文化的奧堂一窺究竟,此書(shū)即從境界論、價(jià)值論、知識論、方法論、緣起論等五個(gè)方面向人們展示了藏族精神文化境界。

會(huì )通藏漢,學(xué)貫中西,熔鑄古今,借史鑒今,這應成為藏學(xué)研究者的遵循和追求,吾等后輩雖不能至,心向往之也。抱著(zhù)這樣的學(xué)術(shù)態(tài)度,本書(shū)編寫(xiě)組諸位試圖從文獻到田野,從歷史到當今,從哲學(xué)到文化,從中國到西方的結合中,透視出藏民族的境界取向、價(jià)值理念、思維方式、審美情趣、行為規范等,并由此而自然融入到中華民族歷史文化的大潮之中。

本書(shū)的附錄部分是清代藏族著(zhù)名學(xué)者工珠·云丹嘉措的學(xué)術(shù)名著(zhù)《論十明學(xué)》的漢譯本。此著(zhù)作的特點(diǎn)是提綱挈領(lǐng)、通俗易懂地論述了藏族大小五明文化的額基本概念、主要內容、歷史沿革,是了解藏族十明文化的必備手冊。

【目錄】

總序/1

前言/3

載體與意義論

第一章 從境界論角度考察藏傳佛教的現代轉換及其與藏民族的關(guān)系/2

第一節 藏傳佛教的終極境界/3

第二節 藏傳佛教的終極境界對藏族信眾的影響/10

第三節 藏傳佛教及藏民族境界論的現代轉換/35

第二章 從價(jià)值觀(guān)角度考察藏傳佛教的現代轉換及其與藏民族的關(guān)系/137

第一節 在鄉村民間流傳的藏傳佛教價(jià)值理念/137

第二節 藏傳佛教各教派的理論共相/181

第三節 藏傳佛教價(jià)值觀(guān)的現代正負面效用/190

第四節 藏傳佛教價(jià)值取向的現代轉換/193

第五節 在京專(zhuān)家考察青海省“創(chuàng )建民族團結進(jìn)步先進(jìn)區”的經(jīng)驗總結/198

本體與方法論

第三章 起源與結構:《黑頭矮人的起源》中的歷史地理本體論/208

第一節  《黑頭矮人的起源》的思維框架取徑/209

第二節  《黑頭矮人的起源》的文獻結構假說(shuō)/210

第三節 器世間的形成/213

第四節 情世間的形成及吐蕃六氏族的出現/225

第五節 吐蕃六氏族的擴展與延伸/239

第六節 吐蕃諸部族地獄的劃分/252

第七節 討論與管見(jiàn)/254

第四章 起源與結構、功夫與境界:《彰所知論》宇宙結構本體論/258

第一節 器世界/259

第二節 情世界/265

第三節 器情世界形成之緣由/276

第四節 五位百法/278

第五節 道法/279

第六節 果法/280

第七節 無(wú)為法/282

第八節  《彰所知論》的思想特點(diǎn)及理論來(lái)源/284

第五章 從方法論角度考察藏傳佛教辯證思維的合理內核及其與藏民族的關(guān)系/286

第一節 藏族格言、諺語(yǔ)中所蘊含的辯證思維的合理內核/286

第二節 藏傳佛教經(jīng)典教義中所蘊含的辯證思維的合理內核/291

文化與知識論

第六章 從知識論角度考察藏傳佛教的現代轉換及其與藏族文化的關(guān)系/294

第一節 藏族“十明”只是的發(fā)展脈絡(luò )與主要內容/295

第二節 中外學(xué)者對宗教與文化關(guān)系問(wèn)題的看法/338

第三節 筆者對藏傳佛教與藏族文化關(guān)系的理解/340

第四節 藏族傳統文化的現代轉換/342

第五節 總結/390

緣起與民族論

第七章 從緣起論角度考察藏傳佛教與藏民族及中華民族的關(guān)系/394

第一節 從歷史演變的過(guò)程考察藏傳佛教與藏民族的關(guān)系/394

第二節 從歷史演變的角度考察藏傳佛教與中華民族的關(guān)系/418

第三節 小結/487

第四節 青?!沤裰腥A各民族文化的薈萃之地/492

第五節 關(guān)帝信仰在西藏及其他涉藏地方的傳播/525

參考書(shū)目/578

附錄:《論十明學(xué)》

第一章 知識的基礎——文字的形成/588

第一節 文字的特點(diǎn)/588

第二節 細說(shuō)文字的定義/588

第二章 聲明學(xué)/595

大明處概論/595

聲明正論/595

第一節 概述/595

第二節 詳述/596

第三節 小結/601

第三章 量學(xué)/602

概述/602

第一節 廣論/603

第二節 總攝推理八句義及三往事/610

第三節 要義攝為五/611

結語(yǔ)/614

第四章 工巧學(xué)/615

第一節 身工巧學(xué)/616

第二節 語(yǔ)工巧學(xué)/637

第三節 意工巧學(xué)/639

第五章 藏醫藥學(xué)/641

第一節  《四部醫典》理論框架/641

第二節 廣說(shuō)四種養療法/643

第六章 天文歷法/647

第一節 概述/647

第二節 內歷算/647

第三節 宏觀(guān)歷算/648

第四節 算法/650

第七章 修辭學(xué)/651

第一節 詩(shī)體/651

第二節 辭格/652

第八章 韻律學(xué)/654

第一節 智達/654

第二節 雜迪/654

第九章 辭藻學(xué)/655

第一節 詞的定義及分類(lèi)綜述/657

第二節 辭藻的命名方式/657

第三節 能奇特了悟組合法/658

第十章 戲劇學(xué)/659

第一節 拼合的支分/659

第二節 入門(mén)的類(lèi)型/660

第三節 概念的分類(lèi)/660

【作者簡(jiǎn)介】

班班多杰,男,1952年生,藏族,青海湟中人,中央民族大學(xué)資深教授,哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院博士生導師,曾任第十三屆北京市政協(xié)委員。入選北京市首屆“百人理論工程”,榮獲國務(wù)院享受政府特殊津貼證書(shū),曾被評為北京市教學(xué)名師、北京高校育人標兵,2014年被評為全國第五屆“杰出專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”。

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