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經(jīng)濟研究——農(nóng)牧業(yè)研究?緊隨經(jīng)濟社會熱點，關注現(xiàn)實問題是藏學經(jīng)濟社會領域研究的一貫特點。

經(jīng)濟研究——旅游業(yè)研究2011年，旅游業(yè)與傳統(tǒng)文化的互動仍然是旅游業(yè)研究的重點之一。同時，學者們開始思考旅游業(yè)發(fā)展的整體戰(zhàn)略和布局調(diào)整、旅游資源的整合優(yōu)化等深層次問題。

經(jīng)濟研究——生產(chǎn)要素與生產(chǎn)效率研究本年度，學者們對西藏和藏區(qū)經(jīng)濟發(fā)展過程中的生產(chǎn)效率問題更加關注，對生產(chǎn)要素的分析更加全面，涉及人力資本、管理文化、企業(yè)創(chuàng)新能力、文化與經(jīng)濟資本、勞動力等諸多方面。

經(jīng)濟研究——區(qū)域經(jīng)濟研究2011年區(qū)域經(jīng)濟研究的特點，首先，在研究對象方面，對西藏與對四川、青海、甘肅藏區(qū)的研究平分秋色；其次，在研究內(nèi)容上更加重視地區(qū)貧困以及藏區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。

經(jīng)濟研究——金融與財政研究與上年相比，2011年關于金融與財政的研究成果數(shù)量較多，內(nèi)容較為豐富。

經(jīng)濟研究——經(jīng)濟轉型與跨越式發(fā)展研究本年度該領域的研究，除了宏觀上論述轉變經(jīng)濟發(fā)展方式之外，在可持續(xù)發(fā)展、共享性發(fā)展與新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究三方面取得了較好的成果。

經(jīng)濟研究——公共產(chǎn)品供給與交通研究2011年，公共產(chǎn)品供給研究仍聚焦在藏區(qū)農(nóng)牧區(qū)，涉及公共品供給的管理及其與減貧的關系。此外，在交通研究方面，突破了就交通論交通的模式，開始關注交通與經(jīng)濟增長、社會變遷及民族格局之間的關系。

經(jīng)濟研究——城鄉(xiāng)居民收入與扶貧研究西藏農(nóng)牧民增收與扶貧問題歷來是西藏經(jīng)濟研究領域的重點。2011年，該領域的研究成果既有宏觀的數(shù)據(jù)分析，也有微觀的案例研究，既有理論性思考，也有先進研究方法的運用，既有現(xiàn)實問題研究，也有預測性研究，形成了較好的學術研究局面。

經(jīng)濟研究——貿(mào)易研究2011年，貿(mào)易研究的地域集中在西藏自治區(qū)，關注的焦點仍然是中國西藏與南亞鄰國之間的邊境貿(mào)易。除對邊貿(mào)本身的研究外，學者們開始關注對外貿(mào)易與經(jīng)濟增長及就業(yè)之間的相關關系。

經(jīng)濟研究——經(jīng)濟發(fā)展回顧2011年是西藏和平解放60周年，同時又是“十二五”的開局之年，因此回顧西藏經(jīng)濟發(fā)展歷史及成就的研究成果較為豐富，展現(xiàn)了西藏60年來經(jīng)濟發(fā)展取得的巨大成就。

社會研究——社會變遷與制度轉型研究?2011年的社會研究，有100余篇部的研究成果出版或發(fā)表，數(shù)量較上年有較大幅度增加。

社會研究——民族與宗教研究民族與宗教研究始終是藏學領域的研究熱點。

社會研究——人口與健康研究在人口研究領域，量化分析一直是方法上非常突出的特點。本年度的研究仍然延續(xù)了這一點，特別是對藏族大學生群體的定量測量和研究是一個較為集中的研究焦點。

社會研究——教育與婦女發(fā)展研究教育問題始終是西藏及藏區(qū)發(fā)展中的一個根本和長遠的問題。本年度，學者們在此領域的研究成果雖然并不算多，但仍有高質(zhì)量的成果問世。此外，學者對婦女教育的關注也打通了教育與婦女兩個研究領域的界限。

社會研究——社區(qū)研究本年度的社區(qū)研究仍然著重從制度與組織的視角切入，凸顯了人類學微觀研究與制度分析方法在社區(qū)研究中的熟練應用。

社會研究——區(qū)域發(fā)展研究基于社會視角的區(qū)域發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不同，更強調(diào)在社會領域內(nèi)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。2011年學者們分別從區(qū)域文化、社會保障、扶貧等不同方面對此展開研究。

社會研究——社會管理與社會穩(wěn)定研究在中央作出加強和創(chuàng)新社會管理的決策后，關于西藏及藏區(qū)社會管理的研究成果明顯增多，但作為一個新興的研究領域，學術積累還很薄弱，有影響的優(yōu)秀成果還需時日。

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