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學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——文獻典籍研究2016年，宗教哲學(xué)方面發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，包括文獻典籍研究、教義教規(guī)研究、藏傳因明研究、藏傳佛教的歷史與現(xiàn)狀研究、藏傳佛教藝術(shù)研究、活佛轉(zhuǎn)世制度研究、藏傳佛教信仰與文化研究、苯教與民間宗教研究等領(lǐng)域。據(jù)不完全統(tǒng)計，發(fā)表在各類學(xué)術(shù)期刊上的漢文學(xué)術(shù)論文約有 171篇之多，是藏學(xué)學(xué)科中成果最多的研究方向之一。

學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——教義教規(guī)研究從近幾年的學(xué)術(shù)研究成果來看，藏傳佛教教義教規(guī)的研究。從數(shù)量上看不及其他領(lǐng)域，雖然是這一研究領(lǐng)域的焦點，但因為其難度較大，所以研究成果一直較少。

學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——藏傳因明研究本年度，第十二屆全國因明學(xué)術(shù)研討會在陜西省銅川市舉行，共有 60多位專家學(xué)者和漢、藏僧人參加了研討會。

學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——藏傳佛教歷史與現(xiàn)狀研究藏傳佛教歷史研究包括教義的傳播，寺院、人物等的歷史等，相對應(yīng)的包括目前藏傳佛教的一些相關(guān)現(xiàn)狀的問題研究等。

學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——藏傳佛教藝術(shù)研究王磊的《內(nèi)蒙古藏傳佛寺壁畫與唐卡中的地域特色》（《中國藏學(xué)》第 1期）一文，以元代遺存的一幅唐卡為切入點，闡述藏傳佛教繪畫融入的蒙古元素。

學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——活佛轉(zhuǎn)世制度研究作為藏傳佛教的一大特點，活佛轉(zhuǎn)世制度一直是藏傳佛教研究領(lǐng)域中的熱點之一，與前幾年的研究成果相比總體上呈下降趨勢。

學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——藏傳佛教信仰與文化研究張海娟和楊富學(xué)的《論裕固族藏傳佛教信仰的形成》（《中國藏學(xué)》第 3期），認(rèn)為元明時期，鎮(zhèn)守于河西西部和西域東部的蒙古豳王家族與河西回鶻保持著極為密切的關(guān)系，蒙古豳王家族對藏傳佛教的推崇與支持，受到回鶻僧徒的歡迎，紛紛皈依藏傳佛教；該家族盡管在政治上處于支配地位，但在文化上卻頗受回鶻影響并逐步回鶻化。

學(xué)術(shù)論文（漢文部分）——苯教與民間宗教研究宗教哲學(xué)部分的研究成果中，除了藏傳佛教的研究之外，苯教與民間宗教方面的學(xué)術(shù)研究成果一直占有一定的比重。

學(xué)術(shù)專著和有關(guān)書刊（漢文部分）2016年度，出版了 64部關(guān)于藏傳佛教的研究專著或譯著、學(xué)術(shù)論文集，共42部集刊類的書中有涉及宗教哲學(xué)部分的內(nèi)容。

學(xué)術(shù)論文（藏文部分）——藏傳因明研究本年度，藏文的宗教哲學(xué)研究部分，總體上數(shù)量不多，公開發(fā)表的成果主要集中在藏傳因明、教義教規(guī)、文獻典籍、傳播歷史與人物、寺院等方面的研究。

學(xué)術(shù)論文（藏文部分）——藏傳佛教教義研究本年度，藏傳佛教教義研究方面有以下三篇成果。

學(xué)術(shù)論文（藏文部分）——文獻典籍研究本年度，文獻典籍研究成果的數(shù)量較之往年，略呈上升趨勢。

學(xué)術(shù)論文（藏文部分）——宗教歷史與人物研究本年度，宗教傳播歷史方面，主要有以下成果。

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